دیوار شهر کتاب، دیواری‌است برای گفت‌وگوی علاقمندان به کتاب و کتابخوانی و نوشتن درباره علاقه‌مندی های مشترک
برای نوشتن و فعالیت در دیوار شهر کتاب به سیستم وارد شوید
آدم بـا صـداقـت بـه هـیـچ جـایـی نـمـیـرسـه.
صـداقـت یـه نـوع حـمـاقـتِ کـه بـاعـث مـیـشـه آدم ضـعـیف بـشـه و نـتـونـه از خـودش دفـاع کـنـه.
۱ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
هـیـچ چـیـز تـهـوع آورتـر از ایـن نــیـسـت کـه آدم بـه چـیـزی مـحـکـوم بـشـه کـه ازش فـاصـلـه گـرفـتـه.
۱ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
مـا نـمـی تـونـیـم روی اون چـیـزی تـسـط داشـتـه بـاشـیـم کـه بـر مـا مـسـلـطـه.
۱ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
اسم کتاب رو اشتباه نوشتید؛ مدارا و مدنیت اسمشه
۴ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید

نوشتن بیشتر برای ضبط مفاهیم بود تا روشی برای سرایش. اما دیگر نوشتن آغاز شده بود و تخم اخلاق فکری جدید را می‌پراکند: اخلاق کتاب.... پژوهش در سکوت و تنهایی پیش‌نیاز موفقیت فکری شد. افکار ابتکاری و عبارات خلاقانه عیاری شدند برای ذهن نمونه. مبارزه بین سقراط گوینده و افلاطون نویسنده، در نهایت امر، به نفع افلاطون تمام شد. ص80
گوتنبرگ، با تبدیل یک صنعت دستی به یک صنعت مکانیکی، اقتصاد چاپ و نشر را دگرگون کرد. کپی‌های دقیقی از نسخ بزرگ را می‌شد به سرعت و با تعداد کارگران اندک تولید کرد. کتاب، به تدریج از یک کالای گران‌قیمت و کم‌یاب به متاعی ارزان و وافر مبدل شد. ص82
البته ... دیدن ادامه » همه کتاب‌خوان نشدند... مردم همچنان به گپ زدن و بحث کردن ادامه دادند و پای سخن‌رانی آموزشی، خطابه، مناظره و موعظه نشستند... کتاب به خوانندگان امکان داد که فکرها و تجربه‌های‌شان را...با افکار و تجارب دیگران هم مقایسه کنند.ص85
اما دنیای صفحه نمایشی که امروزه درکش می‌کنیم، جایی بسیار متفاوت از دنیای صفحه چاپی است. اخلاق فکری جدیدی در حال اعمال است و مسیرهای مغزی ما هم در حال جهت‌دهی دوباره است. ص91
بسیاری از تحقیقات روی فعالیت‌های رسانه‌ای حاکی از آنند که با افزایش استفاده از اینترنت، مدت‌زمان تماشای تلویزیون یا ثابت مانده یا افزایش یافته است. ص101
حس وصل بودن را دوست داریم و از حس قطع بودن منزجریم. گرچه اینترنت عادت‌های فکری‌مان را، بر خلاف خواسته خودمان، تغییر نمی‌دهد؛ اما، به هر حال، تغییر می‌دهد.ص106
امروزه، صدای غالب کتابخانه‌ها صدای ضربه روی صفحه کلید است، نه ورق زدن کتاب.ص112
درک طمانینه کتاب در جهش به عصر دیجیتال، چندان دشوار نیست... به عنوان رسانه مطالعه، کتاب مزیت‌های تحمیل کننده‌ای نسبت به کامپیوتر دارد... می‌توانید رویش بنشینید. می‌توانید بگذاریدش روی میز و صفحه‌ای را باز کنید و وقتی بعد از چند روز سراغش می‌آیید، دقیقاً به همان شکلی باشد که رها شده بود. هیچ وقت لازم نیست به برق بزنیدش یا نگران تمام شدن باتری‌اش باشید... ص113
وقتی یک کتاب ... به یک دستگاه متصل به اینترنت منتقل می‌شود، تبدیل به چیزی بسیار شبیه به صفحات وب می‌شود... به قول جان آپدایک مرحوم، هیجانش را از دست می‌دهد و در آب‌های آشفته اینترنت حل می‌شود. 118
گرایش وب به تبدیل همه رسانه‌ها به رسانه‌های اجتماعی، تاثیری ژرف و گسترده بر سبک خواندن و نوشتن و بنابراین، بر خود زبان خواهد داشت. ص121
فشار رسیدن به کمال از میان برداشته خواهد شد و سخت‌گیری هنرمندانه‌ای را هم که از این فشار ناشی می‌شود، با خود خواهد برد. ص122
شیوه ژرف‌خوانی‌یی که در پی اختراع گوتنبرگ عمومیت یافت و در آن «سکوت بخشی از معنا بود و بخشی از ذهن»، اندک‌اندک محو و احتمالاً به قلمرو جامعه کوچک و تحلیل‌رونده‌ای از نخبگان منحصر خواهد شد. ص123
تاکنون، هیچ رسانه‌ای نبوده که، مثل اینترنت، برای پرت کردن کامل حواس ما برنامه‌ریزی شده و این کار را مصرانه انجام داده باشد. 128
تعاملی بودن اینترنت ابزارهای جدید نیرومندی برای یافتن اطلاعات، بیان فکر و احساس‌مان و محاوره با دیگران در اختیارمان می‌گذارد. در کنار آن، ما را به موش‌های آزمایشگاهی هم بدل می‌کند که مدام اهرم‌هایی را می‌کشیم تا قرص‌های کوچکی از غذای فکری یا اجتماعی پاداش بگیریم. ص133
تورکل کلینگبرگ، دانشمند عصب‌شناس سوئدی، می‌نویسد که نوع بشر «اطلاعات بیشتر، احساس بیشتر و پیچیدگی بیشتری می‌خواهد. ما در طلب موقعیت‌هایی هستیم که عملکرد همزمان از ما بطلبند، یا موقعیت‌هایی که آوار اطلاعات بر سرمان بریزد.» ص134
خبر خوش این که، از آن جایی که وب‌گردی کارکردهای بیشتری از مغز را درگیر می‌کند، می‌تواند به هشیار نگه داشتن ذهن افراد سال‌خورده نیز کمک کند. ص138
تحقیقات همچنان حاکی از آن هستند که کسانی که به مطالعه متون خطی می‌پردازند، از آنانی که متونی را می‌خوانند که به ابرپیوند مزین شده‌اند، بیشتر درک می‌کنند، بیشتر به یاد می‌سپارند و بیشتر می‌آموزند. ص143
تقسیم شدن توجه ما توسط چندرسانه قابلیت‌های شناختی‌مان را بیشتر زیر بار می‌برد و از یادگیری‌مان می‌کاهد و درک‌مان را تضعیف می‌کند. وقتی صحبت از فراهم کردن خوراک فکری برای ذهن‌مان است، قاعده هرچه بیشتر، بهتر برقرار نیست. ص146
کلمه Google از بازی با کلمه googol – که بنا بر تعریف، عبارت است عدد 10 به توان 100- انتخاب شد، به طوری که هدف آنان مبنی بر سازمان‌دهی «اطلاعات به نظر نامتناهی وب» را برساند. ص171
هر چیزی که سر راه گردآوری، کالبدشکافی و انتقال شتابان داده‌ها قرار بگیرد، یک تهدید است؛ نه تنها برای کسب‌وکار گوگل، بلکه برای نوآرمان‌شهری که گوگل ادعا می‌کند می‌خواهد بر اساس کارآیی شناختی روی اینترنت بنا کند. ص170
وقتی ایده‌آل صنعتی مبتنی بر کارآیی وارد قلمرو خردورزی می‌شود... ایده‌آل روستایی مبتنی بر تفکر تعمق‌گرا را با تهدیدی مرگبار مواجه می‌کند... هم به زمانی برای جمع‌آوری پرشتاب داده‌ها و هم به زمانی برای تعمق بی‌شتاب بر آن‌ها نیاز هست؛ زمانی برای به‌کارگیری ماشین و زمانی برای آرام نشستن در باغ. ص187
آن‌هایی که از برون‌سپاری حافظه به وب خشنودند، گول استعاره را خورده‌اند و طبیعتِ اساساً زیستی حافظه را نادیده گرفته‌اند. ص211
کندل می‌نویسد: «برای این که خاطره‌ای پایا شود، باید اطلاعات ورودی کاملاً و عمیقاً پردازش شود. این امر با توجه کردن به اطلاعات و مرتبط کردن معنادار و نظام‌مندش با دانشی که از پیش در حافظه بنا شده، محقق می‌شود.» ص213
ارزشمندترین ثروتی که در پای اینترنت، به عنوان یک رسانه همه‌منظوره قربانی می‌کنیم، اتصال‌های درون ذهن‌مان است... اتصال‌های وب اتصال‌های ما نیستند و هر چه قدر هم وب را بگردیم و بجوییم، هرگز اتصال‌های ما نخواهند شد. وقتی حافظه‌مان را به یک ماشین می‌سپاریم، بخش مهمی از نیروی عقلانی و حتی شخصیت‌مان را هم برون‌سپاری می‌کنیم. ص215
تخلیه بار حافظه در بانک‌های اطلاعاتی بیرونی، نه تنها ژرفا و تمایز فردی، بلکه ژرفا و تمایز فرهنگی مشترک‌مان را هم تهدید می‌کند... فرهنگ بیش از تجمیع آن چیزی است که گوگل با «اطلاعات جهان» توصیف‌اش می‌کند. بیش از چیزی است که بتوان در حد بیت و بایتی فروکاستش که می‌توان روی اینترنت بارش گذاشت. فرهنگ باید در ذهن اعضای همه نسل‌ها بازسازی شود، تا زنده بماند. با برون‌سپاری حافظه، فرهنگ پژمرده می‌شود. ص216
ابزارهای‌مان، دست آخر، آن قسمت از بدن‌مان را که «تقویت می‌کنند»، «بی‌حس» می‌کنند. ص230
با عادت کردن و وابسته شدن به کامپیوترهای‌مان، وسوسه خواهیم شد که «کارهایی را که نیازمند خرد است» به آنان واگذاریم. ص245
وقتی به کامپیوترها تکیه می‌کنیم تا به جای ما، دنیا را برای‌مان درک کنند، این هوش خود ما است که به سطح هوش مصنوعی تنزل می‌کند. ص246

کم‌عمق‌ها (اینترنت با مغز ما چه می‌کند؟)
نیکلاس کار
ترجمه‌ی امیر سپهرام
چاپ اول 1393
انتشارات مازیار

شابِک 9786006043357
۵ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
لطفا معرفی بیشتر
۶ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
لطفا معرفی بیشتر
۶ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
گفت‌وگوی زهرا زواریان با دکتر امیرحسین ذکرگو؛

ذکرگو، هنرمند، اسطوره‌شناس و هندشناس ایرانی، سالیان زیادی از حیات هنری و علمی خویش را علاوه بر ایران در آمریکا، هند، مالزی و برخی کشورهای آسیای شرقی به فعالیت مشغول بوده است.
وی ... دیدن ادامه » به خوبی با اسطوره‌ها، نمادها، روح هنر ایرانی ـ اسلامی، هنر مدرن اروپایی، هنر شرقی هندی و هنر آسیای شرقی آشناست. این کتاب گزارشی صمیمی از تجربه‌ی زیسته‌ی وجودی و هنری او و در همان حال تطبیقی میان حوزه‌های هنری گوناگون جهان است.

منبع: http://bookcity.org
۶ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
این کتاب نوعی رمان سیر و سلوک است. پر از حرف‌های فلسفی و ماجراهای کمیک. داستان مردی است که دنبال معنای زندگی می‌گردد. مردی که همه چیز دارد. ثروت، خانواده، پایگاه اجتماعی و ... ولی از زندگی راضی نیست. در تلاش برای کشف معنای زندگی سر از آفریقا درمی‌آورد و روزهای طولانی را با مردم قبایل دوردست اعماق آفریقا می‌گذراند.

منبع: http://bookcity.org
۶ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
این شاعر با این اسم، انگلیسی هستش؟
۷ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
توضیح بیشتر لطفا
۷ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
سلام من کتاب علی از زبان علی رو برای فروش دارم... نوشته اقای محمد محمدیان...
قیمت کتاب۳۵ تومنه با ۲۲ درصد تخفیف میتونم ۲۷تومن تهیه کنم،
برا مغازه ها تا۲۵میتونم جور کنم...
۰۹۱۶۴۸۰۴۷۲۷
۲۱ ساعت پیش
لطفا معرفی بیشتر
۷ ساعت پیش
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
سلام. این کتاب از نسخه اورجینال ۸۰ صفحه کمتره. کسی میدونه دلیلش چیه؟
۲ روز پیش، پنجشنبه
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
واقعا عالیه این کتاب توصیه میکنم حتما بخونید با وجود تعداد صفحات زیادش جذابیت این کتاب طوریه که ساعت ها مثل ثانیه مگذرن
۲ روز پیش، پنجشنبه
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
روایتی متفاوت از جنگ... راوی سرد و دروغگو است... گرفتار شده و می خواهد خودش را جایی که نجات دهنده ای وجود ندارد نجات دهد
۲ روز پیش، پنجشنبه
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
صفحه 1 از 385