اضافه به لیست علاقمندی ها در حال حاضر این کالا موجود نیست
:  ۵۵۱۰۴۶۲۳
:  داستان ایران
:  هر زندگی یه قصه است
:  داستان های فارسی قرن 14
   قاسمعلی فراست
:   نیستان
:  رقعی
:  ۱۳۹۳
:  ۱
:  ۱۴.۵
:  ۲۱.۵
:  نرم
:  ۱۸۶
:  ۱۱۰,۰۰۰ ریال


یکی از نویسندگان معاصر امریکا در بیان چرایی نویسندگی می گوید: «ما بارها و بارها و گاهی روزی چند بار با این سؤال مواجه می شویم که چرا می نویسید؟!، این سؤال با یک جواب ساده به گوینده اش تمام می شود، ولی برای منِ نویسنده هر بار چونان زنگی است که در اعماق وجودم صدای آشنایی را تداعی می کند» {نقل به مضمون}

امّا به نظرم برای مخاطب مهمتر و جذّاب تر این ست که «نویسندگان چگونه می نویسند؟» و سوژه های داستان های کوتاه و بلندشان را از کجا پیدا می کنند؟ همان نویسنده در ادامه مطلبش اشاره می کند که یکی از بهترین منابع برای این کار صفحه ی حوادث روزنامه ها و نشریات است. اگر شما خواننده داستان بالاخص داستان کوتاه باشید و حتی اگر از سر تفنّن هم بخوانید، ولی بعد از خواندن کمی تأمّل کنید، می بینید چقدر داستان ها دمِ دستی و آشنا هستند. شاید حتّی بعد از مدّتی قید داستان کوتاه را بزنید و با خود بگویید آخر تکرار چقدر؟ آخر روزمرّگی و سادگی تا چه اندازه؟

ولی نگران نباشید همیشه نویسندگانی پیدا می شوند که توصیه ی «خوب دیدن» را خوب اجرا کنند و بدانند یک داستان تکراری را با چه واژگان و از چه زاویه دیدی باید روایت کنند تا برای خواننده کشش و لذّت داشته باشد. در واقع نویسنده ی توانا باید بتواند علاوه بر ایده های نو و جذّاب، ایده های تکراری را نیز بازخوانی نو کند. 

یکی از راه های جذّابیّت بخشیدن در داستانِ کوتاه برای مخاطب، پرداختن به سوژه هایی است که به نوعی عجیب و غریب هستند و قواعد دو دو تا چهارتای موضوع یا مسأله ی مورد بحث در آن ها رعایت نشده است. همه ی ما در زندگی خود حداقل یکبار در تجربه ای شخصی از این عجایب دیده ایم و حتماً چندتایی را شنیده ایم. خوبی این تجربه ها و قصه ها این است که دریچه ای تازه رو به نگاه مان می گشاید و از تکرار ملال آور روزمرّگی نجات مان می دهد. 

قاسمعلی فراست در مجموعه داستان «هر زندگی یه قصه است» پرده هایی از این نوع داستان ها را روایت و انگشت ذهن مان را در عسل غرایب آشنای زمانه آغشته می کند.

کتاب شامل هفت داستان کوتاه است که نیمی از حجم آن را یک داستان و بقیه را شش داستان دیگر تشکیل می دهند. داستان ها فضاهای مختلف شهری و روستایی و حتی داخل ایران و خارج ایران را روایت کرده و از نظر زمانی نیز دهه ها و سده های معاصر را پوشش می دهد. موضوعات داستان ها نیز جنبه های مذهبی، اجتماعی و سیاسی را طرح کرده اند. داستان ها به قول فراست اصولاً بازتاب فضاها، رخدادها و برخوردهایی است که نویسنده با آنها مرتبط است یا برایش دغدغه بوده که بحثش را پیش کشیده است. از میان ۷ داستان دو داستان (یک انگشت عسل و میرزا طاهر) از قصه های معروف مذهبی اقتباس شده و با شکلی تازه بیان شده اند. در میان داستان ها و از میان واژه های بکار رفته نیز می توانیم بعضی تأثیرات راوی را از داستان های معروف تشخیص دهیم. 

«هر زندگی یه قصه است» علاوه بر پرحجم ترین داستان این مجموعه از لحاظ تکنیک روایت و زبان روان و همچنین قصه ی جا افتاده ی آن، شاخص ترین داستان است. داستان در شش بخش مبارزه ی مردی است با باورهای ساده انگارانه ی خود در مسیر سیر و سلوک دینی. در این داستان دینِ عوامانه در صُوَر مختلف نشان داده شده و سعی کرده خواننده را از سطح قشری دین فراتر برده و به کشف لایه های عمیق تر آن راهنمایی کند. کسی که داستان «موش و گربه» شیخ بهایی(رحمه الله) را خوانده باشد، حدیث نفس های دیالوگ وار شخصیّت های داستان را به آن اثر نزدیک می بیند. نکته قابل تأمّل در این داستان که به فضاهای مدرن ادبیات داستانی پهلو زده نقش و جایگاه فاحشه هاست. شاید نیاز باشد چندین تحقیق دانشگاهی و پژوهش ادبی در راستای این مسأله در ادبیات داستانی زمانه ی ما کار انجام دهند تا با مطالعه ی آن ها منتقدین ادبی بهتر بتوانند درباره چنین فضاها و مسائلی در داستان ها تحلیل لازم را ارائه دهند. 

«عروسی» داستان پسربچه ای است که قرار است در یک عروسی روستایی بجای پدر نقش بزرگ تر خانواده را ایفا کند. «شاخه شکسته شمعدانی» قصه زینب وار مادر یک جانباز موجی است. «یک انگشت عسل» بازخوانی قصه ای است که یادمان می اندازد، حساب و کتاب قیامت سخت تر از حدّ تصوّر ماست. «پرده را کنار نزن» که از تکنیک گفتگوی راوی و خواننده بهره برده است، قصه ی روزِ روزگار ماست در مشکلاتی که گرفتارش هستیم. این داستان در پنهان خود طعنه های سیاسی گزنده ای را به دوش می کشد که برای خواننده های مختلف راهنما یا یادآور مسائل مختلفی را بسترسازی کرده است. ناشر و نویسنده دانسته یا نادانسته با تیتر معکوس سرصفحه که بجای «نزن»ِ پایانی اسم داستان، «بزن» را قرار داده اند به دوگانگی مطرح شده در قصه و فضای داستان کمک کرده اند. 

«میرزا طاهر» هم بازخوانی قصه ای است که از ظواهر گذشتن را برایمان یادآوری می کند و انگار نجواکنان در گوش مان ترنّم این زمزمه است: 
کس نمی داند که در بحر عمیق 
سنگ ریزه قُرب دارد یا عقیق ؟ 

«کما» در پایان این مجموعه این بار نه پنهان که آشکارا زخمه ای است از سیّاس بازی های اهل سیاست و جمله «هر ظاهر باطنی دارد و پَس هر داستانی قصه ای نهفته است» را که انگار در همه ی داستان ها و همه ی صفحات به عنوان مانیفست این مجموعه تکرار نموده، در عالم سیاست پُر رنگ تر و درشت تر فریاد می زند و به خواننده تلنگری محکم همچون تازیانه های سلوک می نوازد که حواست باشد مردانگی ات را در روزگارِ سختِ امروز نامردان نبرند، چون «هر زندگی یه قصه است» رفیق.

* معرفی کتاب از الف کتاب

دیوار این محصول | کل دیوار
دیوار شهر کتاب، دیواری‌است برای گفت‌وگوی علاقمندان به کتاب و کتابخوانی و نوشتن درباره علاقه‌مندی های مشترک
برای نوشتن و فعالیت در دیوار شهر کتاب به سیستم وارد شوید
داده ای برای نمایش پیدا نشد!