:  ۵۶۹۹۹
:  فلسفه
:  فلسفه در 30 روز
:  فلسفه مقدمات
   دومینیک ژانیکو
:   فلسفه
:  رقعی
:  ۱۴.۲
:  ۲۱.۱
:  نرم
:  ۱۳۳
:  ۲۲۰,۰۰۰ ریال



دیوار این محصول | کل دیوار
دیوار شهر کتاب، دیواری‌است برای گفت‌وگوی علاقمندان به کتاب و کتابخوانی و نوشتن درباره علاقه‌مندی های مشترک
برای نوشتن و فعالیت در دیوار شهر کتاب به سیستم وارد شوید
کتابی نیست که به شما چیزی اضافه کنه به لحاظ مبتای فلسفه ولی به شدت لازمه خوندنش برای کسانی که میخوان مطالعه فلسفی رو شروع کنن در حقیقت چگونگی تفکر فلسفی و راه فلسفی اندیشیدن رو بسیار خلاصه مطرح میکنه مفتخرم که این کتاب رو خوندم و راه خودم رو بعد از خوندنش روشن تر دیدم
۲۴ تير ۱۳۹۶
مرتضی علی دادی این را خواند
روژیتا احمدی این را دوست دارد
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
کتابی نیست که به شما چیزی اضافه کنه به لحاظ مبتای فلسفه ولی به شدت لازمه خوندنش برای کسانی که میخوان مطالعه فلسفی رو شروع کنن در حقیقت چگونگی تفکر فلسفی و راه فلسفی اندیشیدن رو بسیار خلاصه مطرح میکنه مفتخرم که این کتاب رو خوندم و راه خودم رو بعد از خوندنش روشن تر دیدم
۲۴ تير ۱۳۹۶
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
در صورت امکان، معرفی بیشتر
۲۹ بهمن ۱۳۹۵
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
اینها که دوستان نوشتند از همین کتاب هستش؟
۲۹ بهمن ۱۳۹۵
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
عیسی با اعلام اینکه «یکدیگر را دوست بدارید» فرمانی فراموش نشدنی برای ما به یادگار گذاشت که با کمال تاسف همواره مورد غفلت قرار می گیرد.چرا؟ باز هم تکرار می کنیم: وظیفه ی فلسفه تبیین واقعیت است: عشق به همسایه بیش از حد انتزاعی است که بتوان آن را مطرح کرد. به نظر نیچه، مسیحی راستین یک نفر بود که آن هم به صلیب کشیده شد. آرمان کتاب مقدس، مانند ... دیدن ادامه » همه ی نوع دوستی ها، آرمان شهری دست نیافتنی و غیر عملی است که روح انتقام جویی از منش گزینشی زندگی را پنهان می کند.
توصیه ی نیچه در این باره «عشق در دوردست» است که متعالی است و سلسله مراتبی دارد، و نقاط اوجی که امکان های پنهان زندگی را باز می نمایاند. هر چند نیچه ادعا می کند که آیین افلاطونی را وارونه کرده است، اما او راه رسیدن به عشق والای فلسفی را مجددا کشف کرد و دریافت که این راه همان فرا رفتن از روزمرگی است.

صفحه ی 123
۱۹ شهريور ۱۳۹۵
روزبه جعفری و فاطمه حبیبی این را دوست دارند
دقیقاً برعکس، وظیفه و کارآیی فلسفه در ورود به مرزهای واقعیت نیست و همین نکته کلیدی چگونگی نگاه ما به چنین طرز بیانی از تفکر انسانی است. زبان و کاربرد آن جهت انتقال اندیشه های منطبق بر واقعیت باعث میشود هر آنچه جز آن باشد به گوشه ای پرتاب گردد که گاهی فلسفه، ... دیدن ادامه » گاهی هنر و گاهی منطق نامیده میشود. پس با وقایع صحبت کنیم نه تحلیل ها
۰۴ آبان ۱۳۹۷
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
به نظر شکسپیر مسئله این است که آیا با پایان یافتن زندگی،به خوابی عاری از افسوس و پشیمانی خواهیم رفت یا باید منتظر روز داوری باشیم.هنگامی که مسئله ی "بودن" مطرح می شود،پرسش ما در عوض به تصمیمی تبدیل می شود که هر شخص آزاد می تواند درباره ی زندگی خود و امکان مرگ اتخاذ کند.به عقیده ی کامو این مسئله مهمترین مسئله ی فلسفی است.او در آغاز ... دیدن ادامه » کتاب افسانه سیزیف می نویسد:"فقط یک مسئله ی واقعا جدی فلسفی وجود دارد:خودکشی..قضاوت درباره اینکه آیا زندگی ارزش زیستن دارد یانه،به مسئله ی بنیادین فلسفه پاسخ خواهد داد".
پاسخ کامو به این پرسش به صورت تامل در باب وضعیت انسان در می آید.آری، انسان در پوچی به سر می برد؛انسان موجودی است که باید اغلب بی دلیل رنج بکشد!اما او از موهبت آگاهی برخوردار است واین توانایی را دارد که آزادانه خود را از شر زندگی خلاص کند.پشت کردن به تلاش و کوشش و انتخاب مرگ،راه حل شجاعانه ای نیست.به خصوص که کامو به برداشت پوچ گرایانه از خودکشی حمله می کند.چون خودکشی زندگی را نفرت انگیز و بی اهمیت می کند.انتخاب راه حل قهرمانانه و شجاعانه مساوی است با پذیرفتن اصیل ترین بار مسئولیت:بر عهده گرفتن مسئولیت زندگی با همه ی رنج ها و مصیبت هایش.

فلسفه در 30روز-دومینیک ژانیکو-ص107
۱۶ آبان ۱۳۹۴
سبحان معصومی این را خواند
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید
کتاب جالبی به نظر می رسد. میگذارم در لیست خوانش.
۰۸ آبان ۱۳۹۴
برای همراهی در دیوار لطفا درآغاز    وارد شوید