آیا کتاب را خوانده‌اید؟
آیا کتاب را خوانده‌اید؟
می‌خواهم بخوانم
می‌خواهم بخوانم
در حال خواندن
در حال خواندن
خواندم
خواندم
می‌خواهم بخوانم می‌خواهم بخوانم
در حال خواندن در حال خواندن
خواندم خواندم
آیا کتاب را دوست داشتید؟
آیا کتاب را دوست داشتید؟
دوست داشتم
دوست داشتم
دوست نداشتم
دوست نداشتم
دوست داشتم دوست داشتم
دوست نداشتم دوست نداشتم
می‌خواهم بخوانم 1
در حال خواندن 0
خواندم 1
دوست داشتم 43
دوست نداشتم 0

در دفاع از روشنفکران

امتیاز محصول:
(1 نفر امتیاز داده است)
دسته بندی:
فلسفه
ویژگی‌های محصول:
کد کالا:
15855
شابک:
9789644481604
نویسنده:
انتشارات:
موضوع:
روشنفکران
زبان:
فارسي
جلد:
نرم
قطع:
رقعی
تعداد صفحه:
146
طول:
21.7
عرض:
14.5
ارتفاع:
0.7
وزن:
200 گرم
قیمت محصول:
850,000 ریال
افزودن به سبد خرید
افزودن
درباره در دفاع از روشنفکران:

اثر ژان پل سارتر و ترجمه‌ی رضا سیدحسینی است. ژان پل سارتر نویسنده، فیلسوف و منتقد مشهور فرانسوی‌تبار است. او را معمولاً با تأثیر شگرفش در جامعه‌ی روشنفکری می‌شناسند. سارتر در سال 1905 در پاریس متولد شد. دو سال بعد پدرش را از دست داد و به همراه مادر به شهر زادگاه او، مودون بازگشت و زیرنظر پدربزرگش آموزش دید. دو زبان فرانسه و لاتین را به کمک معلم سرخانه فراگرفت و مشغول به خواندن شاهکارهای ادبی و تاریخی شد. سارتر پس از ازدواج مادرش به خانه‌ی ناپدری نقل‌مکان کرد. در دوازده‌سالگی به مدرسه‌ی خصوصی فرستاده شد تا در آنجا در زمینه‌ی روانشناسی و فلسفه تحصیل کند. سپس برای تحصیلات عالیه به پاریس رفت و تصمیم گرفت وارد دانش‌سرای عالی پاریس شود و فلسفه بخواند. او چهار سال بعد در سال 1929 با رتبه‌ی اول فارغ‌التحصیل شد. در همان سال با سیمون دوبوار آشنا شد که خود را برای امتحان ورودی سوربن آماده می‌کرد. این آشنایی به ارتباطی عاشقانه ختم شد که تا پایان مرگ او ادامه داشت.

سارتر در کتاب در دفاع از روشنفکران به قشر روشنفکران پرداخته است. او خود را روشنفکر به حساب می‌آورد و می‌خواست تعریفی دقیق از این مفهوم ارائه دهد. سارتر در این کتاب روشنفکری را تعریف کرده و وظایف و موقعیت اجتماعی روشنفکر در جامعه را مشخص کرده است. او در این کتاب شخص روشنفکر را انسانی توصیف می‌کند که در زمینه‌ی مسائل اجتماعی و هر چه به انسان مربوط می‌شود دغدغه‌مند است، عقایدش را از مطالعات و تفکرات خودش استخراج کرده و از هیچ سازمان و دولتی تأثیر نمی‌گیرد. او عقیده داشت روشنفکری یک مکتب نیست، بلکه حالتی از تفکر است.